|
La isla de Lombok que sea una parte de la provincia de Nusa del oeste Tenggara en Indonesia cubre un área de 4.725 kilómetros sq y es la horquilla para una población de 3.000.000, fuera de los cuales el espacio máximo es ocupado por el Sasak y los grupos de Balinese. El gráfico restante de la población consiste en el chino, el árabe, el Javanese y los grupos y las pertenencias étnicas de Sumbawanese. Lombok del este fue habitado inicialmente por la comunidad holandesa mientras que el oeste continuó siendo gobernado por la dinastía hindú. Lombok, a pesar de menos ser avanzado comparado a Bali, todavía puede alarde de la mente que sopla destinaciones turísticas como, el montaje Rinjani de Stratovolcano (que determina la topografía de Lombok), Kuta, Lembar, Mataram (la ciudad más grande y el capital administrativo), Senggigi, y la isla de Gili, ofreciendo la oportunidad amplia para que los turistas acaricien y conozcan el terreno de la tierra. Cuando nos preponemos ganar conocimiento y reconocer la historia y cultura de cierto lugar, después sabiendo sobre su cultura, las comunidades y la población también hace igualmente esenciales mientras que cada aspecto de saber sobre cultura y la población exige su parte de elementos históricos. Con respecto a la población de Lombok, según lo mencionado previamente, la población de Lombok consiste sobre todo en la comunidad de Sasak, que ahora casi asciende a 2.6million que sea aproximadamente 80-85% de la población total. Muy poco se sabe sobre la comunidad de Sasak, a excepción del hecho de que Lombok fue gobernado por el primer ministro de Majapahit, Gajah Mada. El origen de la lengua de Sasak es de la subdivisión de Bali-Sasak-Sumbawa (lengua) que ha emergido más lejos del vástago Malayo-Polynesian occidental de la clase de la lengua de Austronesian. El Sasaks, en el último décimosexto siglo y 17mo siglo había convertido temprano al Islam. La fe de Wektu Telu del Sasaks fue influenciada igualmente por el grupo de Balinese que abarca de 10-15% de la población total. La secta de Waktu Telu de la práctica de Sasaks en mayores partes de la isla y especialmente en la aldea de Bayan. Mataram, Pujung, Sengkol, Rambitan, Sade, Tetebatu, Bumbung, Sembalun, Senaru, Loyok y Pasugulan todavía abriga un pedazo importante de la comunidad de Wektu Telu, que ardientemente sigue el culto y ha seguido habiendo predominante al revés en naturaleza. Entre el Sasaks una sección pequeña de la minoría que sigue las normas Hindú-Budistas de la fe casi se conoce como la comunidad de Bodha, forma una población estimada de 8000. Concentran a esta comunidad sobre todo en la aldea de Bentek y las cuestas de Gunung Rinjani donde están totalmente aisladas de la fe islámica. Son sabidas y reconocidas como el budista por el gobierno indonesio. Otra diversión en la comunidad de Sasak (Waktu) es el clan Lima de Waktu que es representado por los nómadas de Sasak que habían emigrado de las partes centrales de Lombok y habían seguido siendo comparativamente aislados de la muchedumbre indígena en Lombok. La subordinación de Lombok al reino de Gelgel Balinese introdujo a comunidad de Balinese al continente de Lombok en el décimo octavo siglo temprano. El populacho de Balinese contribuye hoy por lo menos 300.000 de la ensambladura de Lombok, que es al parecer 10-15% de la población del Lombok. La muchedumbre de Balinese debe su origen a partir de tres períodos de migraciones. El 1r grupo de nómadas vino en los tiempos prehistóricos de Java y de Kalimantan. La 2da onda vino de Java durante el período hindú mientras que la 3ro y 4ta afluencia ocurrió durante los décimo quintos y décimosexto siglos mientras que el proceso de la conversión al Islam estaba también en el movimiento. Los aristócratas de Java que huyeron a Bali hicieron sus contribuciones en la población de Bali. La cultura de Balinese ofrece un aspecto muy colorido con su exhibición de la danza y las actividades del drama y la civilización se sabe para usar gamelan con el fin de la hospitalidad y en el campo de la música. El Balinese desemejante del Sasaks tiende terminantemente para seguir el Hinduism (secta de Shaivite) mezclado con mitologías de la era y del animismo pre-Hindúes que finalmente redondea para arriba en el Buddhism. El clan de Balinese también incorpora a musulmanes de Lombok. La gente de Balinese celebra sobre todo una variedad amplia de festivales culturales como el festival de la cometa, Galungan, Nyepi, Saraswati, wesi del paginador, carnaval, la ceremonia de la cremación de Ngaben. El chino constituye a la porción pobre restante de la población el, árabe, Javanese y los grupos y los clanes de Sumbawanese. El cultutre chino que es uno de los más viejos establecimientos culturales del mundo es también una parte de la población de Lombok y contribuye igualmente en las sectas budistas de las secciones y de las subdivisiones religiosas de Lombok. Los árabes que vienen originalmente de la península árabe y de los habitantes dominantes en Medio Oriente y África norteña son sin embargo no un grupo étnico homogenous y también constituyen a porción pequeña de la población de Lombok pues también contribuyen en la comunidad islámica presente en Lombok. El contrario a las composiciones más pequeñas del chino y de los árabes en Lombok el Javanese representa a grupo más sensible como los conocen ya para ser el grupo étnico más grande y más prominente en la tierra indonesia. Tienden para seguir una variedad de fes religiosas como el cristianismo, Buddhism y saben el Hinduism y los también para participar en cada tipo de actividades profesionales. Entre ellos la comunidad de Santri sigue Islam mientras que el Abhagan siguió simplemente Islam mientras que el Priyayi constituyó la nobleza. La clase de Sumbawanese del populacho se sabe pasado para ser los habitantes de Sumbawa mientras que Lombok pertenece a su oeste. En el Lombok entero representa a una cultura y a comunidad étnicas coloridas y multidimensionales.
|
